唐山围墙广告发布 唐山招工墙体广告发布

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风格演进：从冷酷严厉到人文关怀；农村墙体商业广告兴起的同时，政策标语并未退出历史舞台。随着时代的变迁，政策标语也在悄悄“变脸”——从前的政策标语冷酷、蛮横，体现了人性的麻木、对生命的漠视、对法律的淡漠，多为自上而下的传播；而“变脸”后的政策标语则充满了以人为本的人情味，以自下而上的传播为多。这一变化的背后，体现的是一种人文精神的演进，见证着中国农村前进的步伐。“变脸”前的标语主要有这样几种类型：（1）审判式，比如“一人偷盗，全家是贼”、“不读初中去打工，愧对老师和祖宗”等；（2）诅咒式，比如“毁林一行，先死他娘”，“放火烧山，牢底坐穿”等；（3）宣教式，比如“家养一只兔，不缺油盐醋”等。总而言之，大多数标语禁止性的多，倡导性的少；管理性的多，服务性的少；宣传公民义务的多，宣传公民权益的少；冷漠强硬的多，温馨亲切的少。近些年来，人本思想逐步深入人心，标语逐步变得温情脉脉。“谁穷谁丢人”等标语被“穷人更需要关怀”之类更人性、更温馨的标语取代；当初的“要想富，少生.孩子多种树”演变为今天的“建设新农村，构建和谐新家园”，从体现国家意志到体现群众愿望，反映了鲜明的时代主题，共同见证了30年中国农村政策和工作思路的变化。计划时期墙体标语风格的转变更为明显。以往的计划时期标语是“该扎不扎，房屋倒塌”、“一人超生，全村结扎”、“普及一胎，控制二胎，消灭三胎”、“宁可家破，不可国亡”、“打出来、堕出来、流出来，就是不能生下来”，而如今同样题材的标语则是“生男生女都一样”、“少生优生，幸福一生”、“中国社会要和谐，人口问题先解决”、“男孩好女孩好，比例和谐更美好”、“让自己更轻松，使社会更和谐”等等。通过这些言简意赅、言辞恳切的标语，我们看到的是人性的回归、时代的进步和执政理念的改变。这种标语变化背后蕴涵的重要意义，在于人文精神和人文关怀的理念开始得到重视，从官本位到以民为本的执政理念开始得到普及。这些符合时代精神的计划时期标语的出现，无疑是社会文明进步的一面旗帜。
通过运用农村墙体广告来开拓农村市场，从表面上看，可能若干个小型农村市场的需求是一定的，甚至是很小的，但是基于低成本的营销优势，当我们把这些数量庞大的碎片化小型农村市场的需求聚合起来时，这条需求的长尾就会越来越长，这种聚合的效应就会越来越大，因而能给企业带来的利润也越大。在开拓农村市场中使用农村墙体广告能够创造一个和谐的广告传受状态。在以往的广告传受过程中，广告主总是通过购买一定的媒体资源，再“***性”的把广告信息向消费者进行传播，而消费者作为广告信息的接收方对广告信息一直都有排斥、厌恶的情绪，因此这种传受状态是“不和谐”的。但在使用农村墙体广告时，一方面，墙体广告在农村的存在已有一段历史，农村大众对这种广告形式是非常的熟悉和接受的，不具有排斥情绪。另一方面，由于农村地区信息闭塞，农村消费者很难得到一些商品信息，而不少商品诸如农药、化肥、医药、饲料、家电、通讯、摩托车等商品都是农村消费者所需要的，因而在使用农村墙体广告对农村大众进行传播时，能够达到一个既“顺畅”又“和谐”的传受状态，这使得企业的产品信息与品牌形象能够更好的进行传播。
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