种生基简单的说,就是活人的「衣冠冢」,一般称为「寿坟」,(有建造墓型及不造墓型两种方式)。属于正法种生基地理造运法,有其灵验性。种生基乃种生坟、种寿坟,属于种生基秘法风水精要之造运法生基为活人之福冢(寿坟) 。
生基王科尔沁夫
赵永生,(蒙古名 科尔沁夫)男,1978年生,中医文化专家,周易文化学者。本科毕业于辽宁中医药大学。后攻读于清华医学院。中华易经风水协会高级预测师,六爻排卦大陆的传承人,大乘易学奇门权威专家,易经面部风水设计名家,中华著名风水养生专家。1998年开始学习命理推算术。2007年师从台湾易学大家傅佩荣。
作为当代著名的整形美学设计咨询专家,整形设计师,致力于易经美学风水整形文化的传播,拥有“易经面部风水设计名家”的美誉。
基本资料
赵永生(科尔沁夫)出生于内蒙科尔沁区奈曼旗农牧家庭,6月19日生人,因与观音同天生日,从而被族人喜爱。自创一套易经实用技术理论,讲解与预测分析并重,以快速、简洁、实用、准确、神奇而闻名遐迩。被业内誉为中国具有潜力、年轻象派易学专家(没有之一)。
人物经历
7岁学经文,不爱说话,读书考试成绩优越,但性格怪异,经常被视为异类,总有奇怪的举动。非常喜欢自己搭建草屋,在里面读书。
未上学之前,已经在电视上自学了大量汉字,成语。初中时候逃课严重,但成绩依然很好,并顺利考取高中(当地只有一所高中,只有成绩非常很好者才能考取高中)。高考数学科目时,睡觉。口水沾湿试卷,拿着试卷吹了许久才干净。监考老师问他为什么不好好答题。他回答:分数应该够用了。
上大学,开学一日就出去找钟点工工作,然后走丢了,在路上被雨水浇透,竟然学会了写歌。自小喜欢背诵经文,大学毕业后更加痴迷易经,并且自学王守仁心学。
崇奉王守仁的"致良知"学说。所谓"致良知",就是说认识的对象应该是自己的心灵,认识的方法应该是向内的自我体验,并将自己的体验即心中的天理推广到外部事物之中。当然,对作为认识的目的即提高道德修养和精神境界来说,它们之间没有原则性的区别。
学经理念:
君子反求诸己,儒家和道家都是中国的本土文化,共同的特征就是内求。 为何佛法源于印度,却在中国昌盛起来,达摩祖师在东渡的时候说:震旦有大乘气象也!因为中国人天性厚道淳朴、与世无争,与佛法的思想正好契合。
从自己内心中去寻找“理”,“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。在知与行的关系上,强调要知,更要行,知中有行,行中有知,所谓“知行合一”,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知。
社会评价
一、 在国内易学界,有这样一位易经学者,平时喜欢呆呆的坐着,特别喜欢竹签子,不喜欢大师的字眼,梦想着能成为一名出色的木匠。
二、 作为"易经面部风水设计名家",赵永生先生根据每个人的相貌特点专门制定的面部设计中,彰显了其匠心独运的易经美学风水整形手法。融会贯通了中华传统中的易经美学,不仅达到了求美者对美丽的期望,更为求美者开创了一片健康美好的心灵空间。如今人们对生活质量的期望值越来越高,选择赵永生老师的易经面部美学整形设计则是一项不错的改变容貌、添运增福的选择!
三、 赵永生先生将易经美学学说与面部的整形设计联系到一起,不仅填补了整形设计界的这一空白,将整形设计更加健康化、人性化,他的美学风水整形设计,不仅使人们增添了容貌上的美丽,增加自信,更为求美者增添了福气,从而改变生活状态,元、亨、利、真。
四、 在赵永生先生的身上,我们看到的不仅是他整形设计的纯熟技艺和独特的理念,更看到以为当代易经面部美学设计大家的独特理念。他将中国的易经风水学说融合于整形设计之中,使求美者同时增添美丽与福报。不夸张地说,他所开创的易经面部美学设计的理念是易学整形史上的一次飞越,也是未来医学美容的大势所趋。赵永生先生不愧被誉为"易经面部风水设计名家"。
他就是,易经学者——赵永生。
喜欢别人叫他,科尔沁夫。因为是草原的孩子!!!