唐代曾经,佛殿中佛像怎么设置缺少记载,难以详考。山西五台山佛光寺佛殿留存有唐代的格局,主像达五尊之多:以释迦牟尼佛居中,左面有弥勒佛和普贤菩萨,莆田汉白玉佛像、观音菩萨。除五尊主像之外,左右又分别有迦叶、阿难等侍立之像。
从宋代起,三佛同殿的方式比较盛行,三佛一般是弥勒、释迦、阿弥陀,有时弥勒佛也被药师佛替代。这三佛终究谁居中,则不必定, 有时是弥勒居中,其余二尊位于左右,有时又是释迦佛居中心。
宋代今后,弥勒佛在梵宇之中还有专殿或专阁,称为弥勒殿、弥勒阁。宋代有人以为以弥勒与释迦和弥陀并排,很不稳当,由于按照佛教的教义,弥勒佛是继承释迦佛位的未来佛,不能与释迦和弥陀并排。其实,只是一个原因,民间对弥勒佛这个未来佛的信仰越来越高涨,这是另一个重要原因。五代时民间盛行弥勒化身到人世的传说,这化身就是名叫契此的布袋和尚。
宋、辽时代佛殿,除三佛外,也有供五佛和七佛的。像遗存下来的山西大同善化华严寺及福建泉州开元寺都供奉五佛。有些寺院也供曩昔七佛,即释迦牟尼前六佛加上释迦佛。
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